Elpis Israel - Capítulo 4

A sentença de morte - a ruína do Velho Mundo e a preservação de um remanescente

No capítulo anterior , tratei da introdução do pecado no mundo, dos seus efeitos imediatos sobre os transgressores , e de algumas das suas consequências mais remotas sobre sua posteridade. Saímos de Adam e seu companheiro se escondeu entre as árvores do jardim, alarmados com a voz de Deus, e oprimido de vergonha na condição de que eles tinham se reduzido . Mas, apesar de escondido , como se supunha, eles logo descobriram a verdade do ditado que está escrito , que " não há nenhuma criatura que não seja manifesta na sua visão , mas todas as coisas estão nuas e abertas até aos olhos daquele com quem temos que fazer "(Hebreus 4:13). Quando o Senhor Deus chamou Adão , disse ele, em resposta à pergunta: " Onde estás? " "Eu estava com medo, Porque eu estava nu, E eu escondeu minha propiá " .

Esta foi a verdade na medida em que fui , mas não era toda a verdade. Medo , vergonha e ocultação são claramente declarados , mas porque ele estava envergonhado , ele não era ingênuo o suficiente para confessar. O Senhor Deus , no entanto , sabendo da constituição mental que ele tinha dado em cima dele, que o homem não pode ter vergonha a menos que sua consciência estava contaminado pela transgressão de Sua lei de fato ou suposição , dirigiu seu inquérito junto de uma só vez , de modo a suscitar uma confissão de toda a verdade. "Quem disse " te , disse Ele, "que estavas nu? " Eu te digo, ou que qualquer um dos Elohim ? Ou, "tu comeste da árvore que te ordenei que tu não devias comer? " Tu não tens nenhum motivo para ter medo de mim , ou vergonha de tua aparência como eu te formou , a menos que pecaste contra mim , por transgredir a minha lei . Ouviste a minha voz, e ficou em pé e nu em minha presença antes, e não foste envergonhada , o que fizeste? Porque tu cobrires transgressão teu aguardando por tua maldade no teu seio ? (Jó 31:33 )

Mas Adão , ainda se recusam a ser responsabilizado de acordo com sua deméritos, em confessar refletido o Senhor Deus, e virou-se provas contra véspera. "A mulher ", disse ele, " quem tu deste estar comigo , ela me deu da árvore e eu comi. " Por muito que dizer: Se tu tivesses não colocou no meu caminho , e eu tinha sido deixado para mim, eu não deveria ter feito isso . É ela que se deve principalmente à culpa , pois ela não só se comeu , mas tentaram me .

O crime está sendo rastreada a Eva , o Senhor Deus lhe disse: " Que é isto que tu fizeste ? " Mas a sua ingenuidade não era mais visível do que Adão. Ela confessou que tinha comido , mas desculpou-se no chão de um engano ter sido praticada sobre ela pela serpente : " A serpente me enganou ", disse ela, " e eu comi . "

Não há evidência de que a serpente quer tocou na árvore, ou comeu do seu fruto . Na verdade, se tivesse ele teria cometido nenhum delito , porque a lei não lhe foi dado , mas a Adão e Eva só , e "onde não há lei não há transgressão ". Além disso, Paulo diz que Eva foi a primeira na transgressão. O Senhor Deus , portanto, não questionar a Serpente como tinha os outros. Ele tinha , por sua interpretação canhestra do que tinha visto e ouvido , corrompido mente de Eva a partir da simplicidade da fé e obediência à lei divina , mas ele foi incapaz de mostrar em que base moral , ele pôs em causa a sua literalidade. Ele pensamento não teriam certamente morrerás , porque ele pensamento eles poderiam muito bem comer da árvore da vida, da árvore do conhecimento do bem e do mal. Ele pensou que nada da imoralidade do Senhor Deus é solenemente declara uma coisa, e não executá-lo . Conhecimento sobre a moralidade de pensamentos e ações foi além da esfera da sua mentalidade. Com todos astúcia seu superior, ele não foi nem responsável , nem capaz de dar conta.

Todas as evidências no caso de ser suscitado , o Senhor Deus começou a passar sentença sobre os acusados , na ordem da sua condenação. Sendo incriminado por Eva, e tendo , com efeito, acusou Deus de mentiroso, o Senhor começou com ele, e disse: " Porque fizeste feito isso, maldita serás tu dentre todos os bovinos e, acima de todos os animais do campo; em teu ventre tu vai, e serás poeira comer todos os dias da tua vida , e porei inimizade entre ti e mulher E entre tua semente e sua semente: Ele te ferirá tua cabeça, E tu lhe ferirás o calcanhar".

Esta frase foi tanto literal e alegórico, Como o resto das coisas expostas na conta Mosaico , sendo "representações do conhecimento e da verdade " (Rm 2:20; Heb. 8:5; 9:9,23,24 ; 10:01 ; Rom. 5:14; Gal. 4:24). Para informação do leitor inculto eu observação, que a alegoria é falar de tal forma que qualquer outra coisa do que se pretende é contido nas palavras interpretadas literalmente . A alegoria histórica um duplo sentido, ou seja, a literal e figurativo E este último é tão real, Tal como o anterior é essencial à sua existência. Assim, o literal serpente foi alegórico do pecado " na carne " , o que é, portanto, figurativamente estilo da serpente , etc , como antes explicado. A formação literal de Eva do lado de Adão foi alegórico da formação da igreja fora dele , de quem era a figura de Adão , portanto, a igreja é o Eva figurativa , e sua tentação ilustrada por que da um literal. Os exemplos disso são quase infinitas. Isso, Abraão, Sara e Hagar como alegoria por Paulo no texto abaixo , é uma bela ilustração da relação entre o literal e o figurado, como eles são empregados no escrituras da verdade. O discernimento do prazo devido, entre eles for adquirido , e não por regras, mas por muito estudo e diligente da palavra.

O literal é a construção da frase exata , uma vez que lê, e encontra-se em estrita conformidade com o seu hábito natural, e antipatia mútua entre serpentes e da humanidade. Eles vão em cima da barriga, e lamberão o pó , e pela qualidade de seu veneno mortal , ou " picada " , são estimados mais detestável do que qualquer outra criatura . Em pé com um pé descalço seria uma mordida no calcanhar, Cuja retaliação seria instintivamente para feridas do réptil cabeça. Isso tudo é perfeitamente natural , mas o que ele sugere?

Muito do que poderia ser dito sobre o significado alegórico dessa passagem é já antes o leitor. Devo acrescentar , portanto, em jeito de resumo ,  as seguintes particulares : -

A Serpente como o autor do pecado é a alegoria do "pecado na carne " , o que é, portanto, chamado o "iníquo ", e simbolizado na sua agência de pessoal e político "a " Serpente.

A colocação de " inimizade " entre a serpente e a mulher é alegórico do estabelecimento de inimizade entre o pecado , incorporar nas instituições do mundo, ou a serpente , e à obediência da fé , consagrado na congregação do Senhor , que é a mulher.

A "semente da serpente"É alegórica daqueles sobre os quais reina o pecado, como evidenciado em sua obedecê-la em suas concupiscências . Eles são denominados " os servos do pecado "( Rom. 6:12,17,19 ) , ou " o joio "(Mt . 13:25,38 ).

A "semente da mulher"É alegórica "os filhos do reino, Ou " servos da justiça ". Eles também são chamadas de " a boa semente "(Mt 13:23,38 ), que ouvir e entender a palavra do reino, semeada nos seus corações como " semente incorruptível "(1 Ped. 1:23).

A semente da serpente e a semente da mulher , são as frases a serem tomadas no número singular e plural. No plural , no sentido do quarto particular e singular , de dois personagens hostis separadas

A serpente machucador do calcanhar é o sexto , ou Imperial, cabeça do Dragão, a ser esmagado no período de sua ligação , na pessoa do último dos autocratas.

O chefe machucador do dragão, a antiga serpente, cognominado o Diabo e Satanás, é enfaticamente a Semente da mulher, mas não do homem.

A leitura alegórica do texto fundada sobre esses elementos é a seguinte: "Porei inimizade do ( Rom. 08:07 ), do mesmo modo de pensar tu suscitou em Eva e seu marido contra a minha lei , entre as competências que devem ser a seguir , em conseqüência do que fizeste , e os fiéis e as sociedades que constituem puras : e porei inimizade presente do espírito contra a carne , e da carne contra o espírito (Gl 5:16-17 ; 4 : 29), entre todos os que obedecem aos desejos da carne que tu animado, e os da minha instituição que deve servir-me : seu chefe deve suportar o pecado do mundo (João 1:29) que tu se originou, e destruirá todas as obras (1 João 3:8 ), que têm crescido fora dela , e o poder do pecado ( João 19:10) deve feri-lo até a morte , mas ele deve recuperar -lo e realizar o trabalho que eu já predestina -lo a fazer ".

DA PAZ E SEGURANÇA CRY .
"Não há paz para o ímpio a Deus , diz . "

O significado alegórico da frase tornou-se o plano de " a fundação do mundo ", nas circunstâncias alteradas que o pecado havia introduzido . Constitui-se a terra da arena de um conflito terrível entre duas potências hostis, o que não era para terminar até a Sua lei ganhou a ascendência sobre o pecado do mundo, mas um soberano será obedecido pelos filhos dos homens. Ele colocou a inimizade entre as partes não era uma mera disputa verbal hostil , mas que cheirava a sangue. Tudo começou com a disputa que levou Abel a perder a sua vida , e tem continuado até hoje . Por quase 6000 anos tem essa inimizade fez a terra um campo de sangue, e ainda a guerra não está terminada. O pecado de energia ainda senhores que todo o mundo, e é mobilizar as suas forças para um último golpe decisivo. Os poderes "que é " ter arrasado os santos de Deus em todos os países de seu domínio , têm machucado no calcanhar deles e agora estão tomando suas posições, e se preparando para arbitrar seu destino e futuro em relação ao fio da espada . Eles se esqueceram , ou indiferente, as enormidades do passado. Eles não sabem que o sangue justo que eles tenham derramado sobre a terra clama por vingança alto nos ouvidos de Deus. Verdade , justiça e eqüidade suas almas o ódio , e tudo o que eu proponho é destruir a liberdade ea felicidade da humanidade e tornar eterna a sua própria regra perversa e odiosa.

Mas Deus é tão justo como Ele é cheio de Deus, da misericórdia e verdade. A morte dos seus santos é preciosa aos olhos do Senhor e Ele não lhes permita ir vingados . Os poderes "que se "pode , portanto , não mais existir perpetuamente que ladrões e assassinos condenados podem escapar da punição por seus crimes. A lei da retribuição a que Deus atribuiu o julgamento de sua punição , diz , "Dê-lhes o sangue a beber , pois eles merecem ; porque derramaram o sangue dos santos e profetas"(Ap 16:6) ; " recompensa -los mesmo quando se premia você, e dê um duplo -lhes dobro conforme as suas obras ; no cálice em que eles têm enchido, preencher -lhes dupla. "(Apocalipse 18:6)

Mas , embora as escrituras da verdade são tão explícitos no que diz respeito ao caráter e blasfemo criminoso dos governos do mundo , embora eles denunciam os julgamentos de guerra, peste, fome e sobre as nações sujeitas a eles , embora eles declaram que os ímpios é a espada do Senhor, para executar os seus juízos sobre a outra , embora com maior ênfase e, solenemente, afirmar que Deus diz que " não haverá paz para os ímpios "(Isaías 57:21 ), e apesar de ver os homens , e professar lamentar , as prostituições e feitiçarias da Jezabel romano, e as enormidades dos tiranos cruéis que derramar o sangue de suas vítimas, como a água para mantê -la: não obstante tudo isso , há multidões de pessoas que pretendem ter a Bíblia como regra de sua fé , que afirmam ser " piedoso " , classe e se entre os santos do Senhor: eu digo , os homens destas pretensões , chefiada por guias espirituais e políticos , estão clamando para a abolição da guerra , e a resolução de todos os diferenças internacionais de arbitragem !

Essas pessoas podem ser muito benevolente, ou muito avarento , mas eles não são certamente muito sábio. Sua indignação sobre a "paz" evidencia a sua ignorância sobre a natureza de " carne do pecado ", e do testemunho de Deus, ou, se cientes deles , a sua infidelidade, e superficialidade da mente. Antes de paz possa ser estabelecida em todo o mundo ", a inimizade "que Deus colocou entre o bem eo mal, em palavras e atos , devem ser abolidas. Paz está a ser substituído como uma calamidade pelos fiéis, enquanto a Jezabel Romana e seus amantes se encontram entre os vivos. " Que paz, enquanto as suas prostituições e feitiçarias são tantas ? " (2 Reis 9:22) Será que vão destruir as divisões entre os poderes e as pessoas , que a verdade de Deus é sempre calculada de fazer, onde é recebido , no todo ou em parte ? Arbitragem de fato! E quem serão os árbitros ? Os papas , cardeais, sacerdotes , imperadores e reis das nações ? Pode justiça , integridade e boa fé, proceder de tal réprobos ? Será que os quakers, e financeiros, ou aquisitivo , os reformadores imaginar que uma arbitragem justa poderia emanar delas sobre qualquer questão em que os interesses das nações em oposição a deles estava em causa? Realmente, o conceito de infidelidade piedoso é flagrantemente presunçoso. Se esta mania que a paz esteja um exemplar de "a luz dentro" , infelizmente! quão grande é a escuridão do lugar que professa ser iluminado por ela.

Mas a coisa mais absurda que possa imaginar é que a professam arbitrativas para defender a paz em razão bíblica ! Porque um dos títulos do Senhor é " Príncipe da Paz " , eles argumentam que a guerra está desagradando a Deus e que Jesus veio para estabelecer a paz como resultado da pregação. Mas a guerra não está desagradando a Deus mais do que a vara é desagradável para aquele que usa-lo para a correção . Deus instituiu a guerra, quando ele colocou inimizade entre a serpente e a mulher. É uma instituição divina para a punição dos transgressores de Sua lei , e uma mais benéfica também: toda a liberdade para o pequeno mundo gosta é atribuível à controvérsia da língua, a caneta e a espada . Qual teria sido o destino das treze colônias trans -atlântica , se tivessem sido deixados à justiça arbitrativo de George contemporâneos do Terceiro ? O calcanhar de tirania espiritual apoiado pelo poder civil, teria pisado em cima deles para este momento. O fraco que sustentam a liberdade ea verdade, tem tudo a temer de arbitragem. Com a espada na mão, eles podem extorquir justiça dos fortes, mas , se sob a necessidade de esperar que a consciência e misericórdias do " poder " , o prêmio será uma paródia de justiça, e um insulto à sofrimentos dos oprimidos.

Sim , em verdade , o Senhor Jesus é "o Príncipe da Paz " , e, portanto, nenhuma sociedade de paz pode dar a paz ao mundo . É só ele que pode estabelecer a "paz na terra e boa vontade entre os homens " , pois ele só é moralmente apto e potencialmente competente para fazê-lo. A paz do arbitragistas é a paz baseada na transgressão da lei divina, e a hostilidade da governantes o evangelho do reino. É uma paz impuro; paz com o poder da serpente que reina sobre a terra manchada de sangue. Essa paz como este avante! guerra eterna é melhor para o mundo do que esse compromisso com o pecado. O Messias traz a paz é "primeiramente, pura. " É uma paz que o resultado da conquista, a tranqüilidade que sucede ao ferimento da cabeça da Serpente . É na seqüência do estabelecimento da soberania de Deus sobre as nações, pela mão daquele a quem ele se preparou para "quebrar em pedaços a " opressor, e deixar em liberdade os oprimidos ".Em seus dias florescerá o justo , e abundância de paz enquanto dura a lua. Seus inimigos lambam o pó ; todas as nações servirão a ele, e chamá-lo abençoado. "(Salmo 72:4,7,11,17 ; Rev. 11:18) Em seguida, julgará entre eles, e repreendê-los , e falar paz para eles (Zc 9:10) , e "eles devem bater as suas espadas em arados e suas lanças em podadeiras : uma nação não levantará a espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerra. "(Isaías 2 : 4)

Mas o Pai não enviou Jesus com a idéia de trazer sobre esta revolução poderoso entre as nações pela pregação do evangelho , nem ele fez propor a efeito, na ausência de Seu Filho. Quando ele apareceu na humilhação , ele veio para tirar a paz da terra, tanto como as suas palavras e a história prova . "Cuidais vós que vim trazer paz à terra? eu vos digo : Não, mas a divisão . Eu vim lançar fogo sobre a terra , eo que mais quero, se já está aceso? " ( Lucas 12:49,51 ) " Eu não vim trazer paz, mas espada. Porque eu vim pôr o homem contra seu próximo e querido relações. Assim que os inimigos do homem serão os da sua própria casa ". Esta é a maneira como o Príncipe da Paz , quando falava sobre a terra. A doutrina que ensinou é desagradável para a mente natural e, pela pureza de seus princípios e natureza espantosa das suas promessas , excita a inimizade e incredulidade da carne. Amar o pecado e odiar a justiça , a mente carnal se torna o inimigo e perseguidor dos que advogam a ele. A inimizade por parte da é infiel inveterado , e onde eles têm o poder , eles atiçar a guerra mesmo no lar doméstico . Se o crente vai concordar em ficar em silêncio, ou a renunciar à sua fé , haverá , então, " paz e amor ", como o mundo, que " ama a sua própria " , é capaz de suportar. Mas os verdadeiros crentes não estão autorizados a fazer qualquer acordo do tipo . Eles são comandados a " batalhar pela fé que uma vez foi entregue aos santos "(Judas 3), e enquanto eles fazem isso , eles podem colocar suas contas com a miséria de vários tipos. Há muito vasta desta falsa paz e da caridade espúria no mundo protestante. Os homens tornaram-se traidores de Cristo, e traí-lo com os lábios . Eles dizem, "0 como nós amamos o Senhor! " e foi aqui que ele iria beijá-lo , sem dúvida , mas, como Judas , eles têm companheirismo com seus inimigos, e são tão populares com o mundo como Deus pode desejar.

A verdade é que , a julgar por sua argumentação , a paz colega não são tão homem como fingem amar . O clamor pela paz é um pedaço de ventriloquismo que emanam do bolso. Sua mais forte argumento contra a guerra é baseada em seu custo. Os impostos são pesados , devido à extravagância e hábitos guerreiros de governos passados. Este aperta -los na caixa de ferro, e diminui os lucros do comércio , e limita os meios de ceder os desejos de sua carne, dos olhos ea soberba da vida. É bem essas riquezas de adoradores devem sentir a pitada. Eles são os inimigos de Deus e esquecido dos seus santos abatidos e, portanto , ricamente merecem toda a punição a imprudência dos " poderes " tem acarretado sobre o mundo, Aqueles que escaparem da espada e da fome sob o gemido da despesa punir os maus , a expensas próprias. Assim, a punição reage sobre todas as classes. Eu digo , esses pregoeiros da paz são os inimigos de Deus, para com todos a sua profissão de piedade , eles estão em paz com o mundo, e em grande estima e amizade com ele , e "quem quer que", Diz a Escritura ",É um amigo do mundo é inimiga de Deus".

Olhe para o congresso de paz em Paris ( inaugurado em agosto 1849 ), composto por sacerdotes papais , discordantes os ministros, políticos franceses , a auto- iluminada da Escola Quaker , radicais Inglês, padres americanos de todas as cores , racionalistas, infiéis , etc , etc . , , tudo em prol tão alta com o dinastia liberdade da França, a ser deixado em "Sodoma e Egito"(Ap 11:8) , sem passaportes, ou o controlo da alfândega e de ser mobilada por um dos funcionários do Estado . De que maneira o mundo pode mostrar a sua amizade com a Sociedade de Paz mais palpáveis , ou a sociedade a sua reciprocidade de sentimento com a porção mais ateu e sem Cristo dele? A Sociedade de Paz é um amigo querido do mundo. O mundo quer paz, que pode encontrar uma pausa do julgamento de Deus para a sua iniqüidade, e que pode enriquecer-se pelo comércio , e divertir-se em todas as coisas boas da vida. A Sociedade é o mundo empregado; seu zelo , missionário utópico e, portanto, individual e coletivamente "o inimigo de Deus".

Ainda assim, mesmo fora de forma irreverente uma especulação como essa sociedade de paz ", disse o sábio que entende " (Dn. 0:10 ) pode extrair incentivo. Eles vão perceber uma providência na fundação da seita Quaker. O grito bíblica de " paz e segurança " emanava deles. Eles ganharam a riqueza no templo de seu deus , e este , com seu amigo " do mundo ", é uma garantia suficiente de seu valor e respeitabilidade. O que eles estavam no começo, não importa , pois eles são agora os mais populares de todos os religiosos com as massas, para agradar a quem um homem deve cedermos às suas propensões. Todos os tipos de anti -governo com o colega facções Quakers no seu grito de paz, não a paz , porque o amor por si própria, mas reduzindo os recursos do estado, e assim que implique a redução dos exércitos, eles acham que podem mais facilmente substituir as tiranias existentes, um ainda pior do seus próprios, como seria , sem dúvida provar. Esta coligação ímpio proclama a sua indignação para ser "o clamor do mundo".

Nós aceitamos como tal. É o grito do mundo, que ecoa em tons de trovão nos ouvidos dos verdadeiros crentes . É um grito, na providência de Deus, que é um sinal de "grande parte das vezes ", anunciando que "o Senhor está em pé na porta e bate "(Ap 3:20) , e está de forma rápida e inesperada apareça (Apocalipse 16; 22:7,20 ). É o grito do mundo, como o grito de uma mulher em trabalho de parto , que foi extorquida por dores súbitas e atormentando . Funde uma trombeta na orelha sábios e entendidos , soando a abordagem do "dia do Senhor como um ladrão na noite ", pois " vem assim , e que, quando disserem, A PAZ e Segurança; então sobrevirá repentina destruição sobre eles, Como as dores à mulher grávida, e eles não escaparão "( 1 Ts 5:1-3). Essa é a missão divina dos quacres, e seus aliados, os reformadores Cobdenite . Insatisfeita com o choro da paz, eles choram " SEGURANÇA " mesmo. Esta é uma característica peculiar de Cobdenism , que insta a dissolução dos regimentos , e do desmantelamento de navios, na presunção de perverso que não há perigo nenhum! Cegos líderes de cegos ! Os gemidos das nações de subir ao céu em todas as lado , acendendo as brasas do fumo guerra em Roma , Viena, e Constantinopla - e ainda choro vós "Paz e segurança " , certamente vocês são incorrigivelmente demente, e maduros para a captura e destruição.

Constantinopla [ . - Em outubro de 1853, " as brasas " abriram -se em Constantinopla, o sultão e declarou guerra contra a Rússia. Em fevereiro de 1854, o Sr. J. Sturge Quakers e outros da Escola Bright e Cobden foram recebidos em São Petersburgo pelo Czar Nicolau, que falava de paz e lutaram . Em março, a Inglaterra e a França declararam guerra contra a Rússia.
VIENA. - Em 1859, o fogo ardia em Viena. Napoleão III pegou uma briga com a Áustria. "A missão de paz ", nas mãos do Senhor Cowley, foi apenas o prelúdio para a guerra austro- Sardenha.
ROMA. - O Congresso da Paz de Genebra (setembro de 1867), em que
Garibaldi estava presente, foi imediatamente seguida pela revolução e queda do poder temporal seguido em 1870. Também depois, quando vimos o Congresso da Paz em Haia (1899 ), seguida no mesmo ano pela guerra na África do Sul , e ainda mais recentemente, a "Paz de Munique ", seguida do início da segunda "Guerra Mundial" . ]

Caim, Abel, e Seth .
"Se bem fizeres, não serás aceito? "

O significado alegórico da sentença sobre a serpente acendeu a primeira cintilação de esperança no coração do homem do aparecimento de um, que deve livrar o mundo de todos os seus males, e avançar para um estado mais elevado . A promessa de tal personagem , e dessa consumação , era o núcleo da fé ", que é a expectativa certa de coisas que se esperam , e a convicção das coisas invisíveis "(Hebreus 11:1). A crença e a espiritualização influência, desta esperança , tornou-se o fundamento da aceitação de Deus , nas primeiras vezes. Fé nesta promessa foi estabelecido como o princípio de classificação entre os filhos de Adão. A crença de que Ele promete é a crença em Deus , e sua influência sobre " o comprimido de carne do coração "é mais edificante quanto ao seu efeito , fazendo com que o assunto seja " participante da natureza divina ". Ateísmo na importação das escrituras não é a negação da existência de Deus. Nenhum, mas um tolo diria: " Não há Deus "(Salmo 14:1). É pior do que isso. É de crer que Ele existe, e ainda tratá-lo como um mentiroso. Para fazer isso, não é acreditar em Suas promessas , e que ele é infiel destes , é "sem Deus" - ou seja , um ateu no mundo (Ef 2:12).

No início , esse tipo de ateísmo logo se manifestou na família de Adão. Caim, que foi concebido em pecado , fiel à sua paternidade, como foi infiel a palavra de Deus como a serpente , enquanto Abel acreditava em Deus. Assim, o apóstolo diz: " Por Abel ofereceu a Deus um sacrifício mais completa que Caim, por que obteve testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons , e por ela, depois de morto, ainda fala "(Hebreus 11:4). Esta é uma indicação importante, não importando que os serviços religiosos são aceitáveis a Deus , que não são baseada na crença de suas promessas , " pois sem fé é impossível agradar a Deus "(Hebreus 11:6).

Esta foi , portanto, o fundamento da reprovação de Caim. "O Senhor para Abel e sua oferta , mas para Caim e sua oferta não atentou ". Isso fez com que Caim feroz e taciturno . Ele recusou-se a "trazer os primogênitos do rebanho, e da sua gordura ". Ele não acreditava em sua necessidade, não ter fé na remissão dos pecados pelo derramamento do sangue do sacrifício (Hebreus 9:22 ; 10:4-14 ), nem no cumprimento da promessa de Deus a respeito dele , que , sendo " feridos no "calcanhar ou morto como o cordeiro de Abel aceite , deve surgir , e " esmagar a cabeça da serpente ", em destruir as obras do pecado (1 João 3:8). Isto é o que Caim não acreditam , e sua incredulidade manifestou-se a deixar de andar "no caminho do Senhor ". No entanto, ele continuou: " um professor de religião " , porque " ele trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor ". Mas o Senhor paga nenhum respeito a ele ou a sua oferta , pois , em negligenciar o sacrifício , ele montou seu julgamento contra Deus, e por ser infiel tinha em vigor tratados de Deus como um mentiroso , pois , diz a Escritura , "aquele que não crê que Deus fez dele um mentiroso "(1 João 5:10).

Mas a raiva de Caim emburrado contra Deus só poderia ferir a si mesmo. Sua recusa a obedecê-lo não poderia ferir o Altíssimo. Ele insultou a Deus com o seu " vai adorar e humildade "(Col. 2:18,23 ), e condenou a si mesmo como um malfeitor. Auto- condenado e impotente , ele exalado sua raiva contra o seu irmão , a quem Deus havia respeitado e aceite. Ele se indignou contra ele : " Porque as suas obras eram más , e de seu irmão justas "(1 João 3:12,15 ). Ele agora era um assassino , em princípio , e com este sentimento irritar-se fratricidas em seu coração, trouxe a sua oferta ao altar (Mt 5:22-24 ). Mas Deus, que " discerne os pensamentos e intenções do coração "(Hb 4:12) , chamou-lhe a conta para o seu aspecto para baixar e raiva contra seu irmão, e disse: " Se tu és fazes bem, Não serás aceito? E se não fizeres bem , uma oferta pelo pecado jaz à porta - . E a sua esperança será para ti, e tu deverás regra sobre ele " , ou ter a excelência como o primeiro -nascido e progenitor da Semente. Mas Caim era uma semente "genuíno da " Serpente. O pensamento de da carne chamado por Adão da Serpente , era forte dentro dele. Ele conversou com Abel , que sem dúvida, pediu as coisas repudiadas por Caim . Mas raciocínios de Caim foram perversos ; fazer o bem não foi de todo a seu gosto , de modo que , não tendo fé no promessa, Ele preferiu seguir sua própria perversidade , e sendo determinada a se livrar de exposição seu irmão, que ele misturou seu sangue com o pó da terra .

Assim, foi morto pela mão de um irmão, o protomártir da fé. Um homem íntegro, respeitado e amado de Deus. Sua única ofensa foi que, ao acreditar nas promessas de Deus e fazer o bem, seu irmão foi reprovado. A mente carnal odeia justiça, e aqueles que a praticam , de modo que entre as duas partes a verdade e a justiça de Deus (Mt 6:33 , Rm 1:16,17 ; 3:21,22,25,26 ) encontram-se como uma maçã da discórdia. Abel foi o primeiro dos filhos de Eva , de quem menção honrosa é feita por conta da " obediência da fé "(Rom. 16:25,26 ; 1:5). Como Caim era do maligno, pela transgressão , por isso Abel foi a Deus pela obediência da fé , o que evidencia que a " semente de Deus permaneceu nele " . Assim, embora ambos nasceram de Eva , segundo a carne , a sua paternidade espiritual era tão opostos como a luz e a escuridão. Caim era um homem do pecado , e Abel aceitou um filho de Deus. Nestes personagens, puseram-se a cabeça de duas divisões da família de seu pai, e aproximadamente representou a semente da serpente e a semente da mulher . Caim machucado o calcanhar de seu irmão , mas Deus designou um substituto para Abel , na pessoa de Seth, por quem chefia de Caim estava machucado , e sua posteridade substituído na terra. Eva, diz Moisés, " o filho de um nu, e chamou o seu nome Seth : para , disse ela, Deus nomeados ME outra semente em vez de Abel , que Caim matou ".

Ela teve muitos outros filhos , mas nenhum deles é mencionado , exceto Caim , Abel e Seth. Quando, portanto, somos informados de que Seth foi "nomeado em vez de Abel ", e traçar a posteridade de Seth encerra com uma certa linha de Jesus de Nazaré, o Filho de Deus, somos ensinados que Caim perdeu a excelência pelo pecado, e, portanto, anular e Abel provisoriamente designado para ser o progenitor da semente , que é a contusão liderança da Serpente todo o mundo. Mas Abel ter sido ferido no calcanhar , ele tornou-se necessário , para realizar o propósito divino , e para responder alegoricamente as indicações da sentença sobre o Serpente , Para nomear um outro filho de Eva , no lugar de Abel. De acordo com esse arranjo , Abel tornou-se o tipo de Jesus, ferido no calcanhar , mas cujo sangue aspergido fala as coisas melhor do que o de Abel (Hb 0:24 ), que só chorou de vingança : enquanto Seth tipifica -lo em seu pré -aparecimento entre os filhos dos homens, a ferir pecado sob os pés , e para exterminar , no decurso do seu reinado, a semente da serpente da face da terra.

Não obstante o crime de Caim foi permitido viver. Mas nunca a semente do mal -feitores fica renome. Cedo ou tarde seus atos de vilania consignar seus nomes para a reprovação . Deus escondeu o seu rosto de Caim, e expulsou-o de assentamentos no Éden. Vagueou ainda mais para o leste ", e habitou na terra de Nod ". Lá ele fundou uma cidade, e chamou Enoque. Seus descendentes se multiplicaram e descobri muitas invenções . Eles se tornaram tribos errantes , que habitava em tendas e cuidando do gado , outros deles músicos e artífices em bronze e ferro. Suas mulheres eram lindas, e como os descendentes de Caim, inexperiente na disciplina e na admoestação do Senhor , foram em vão as suas imaginações e desmoralizante em suas associações.

descendentes de Seth em linha direta terminou em Noé e Jafé , no momento da inundação. Sua posteridade, neste e nos ramos colaterais , multiplicado consideravelmente , mas por um tempo constituíam uma comunidade separada da descendência de Caim. Durante a vigência de Enos, filho de Seth, " eles começaram a chamar-se pelo nome do Senhor " , ou "filhos de Deus"(Gen. 4:26 ; 6:02 ): enquanto os adoradores infiéis e corruptos da terra de Nod foram simplesmente denominado "homens".

A Apostasia antediluviano.

O Setitas e os cainitas estava relacionado a um outro, como a igreja de Deus e do mundo , ou, como a mulher e a serpente . Enquanto os filhos de Deus manteve a sua integridade, e andou nos "o caminho da Árvore da Vida" , as duas comunidades não tinham associações religiosas , ou relações familiares. O tempo , porém , chegou quando o muro de separação estava prestes a ser derrubado por uma apostasia geral. Um espírito do liberalismo tinham surgido entre os filhos e filhas de Seth , O resultado de uma fé que termina , o que predispunha a uma fraternidade, ou a comunidade mista, com os cainitas , que como seu pai, foram os religiosos de um selo dolosa. semente da serpente se divertiram nesses dias, como fazem agora. Eles eram homens de carne e osso, rastejando em seus gostos , hábitos e atividades , e dedicada à concupiscência da carne , a concupiscência dos olhos e a soberba da vida. Sua religião santificados melhor que o prazer deles, e , sem dúvida, beneficiar de uma justa exemplar do mesmo tipo de coisa em todas as épocas posteriores.

É provável que os preceitos e exemplo dos filhos de Deus havia modificado consideravelmente a impiedade original dos cainitas , de modo a levar as coisas a um estado semelhante ao observado em nossos dias. Seitas, entre as quais não havia mais negociações em seu início do que entre os judeus e os samaritanos, são agora tão liberal que eles concordam em ficar em silêncio em todos os temas polêmicos para que uma vez sustentou até a morte, e de reconhecer uns aos outros como irmãos no Senhor! Assim, se eles nunca tiveram a verdade, eles suprimiram -lo por um acordo tácito , e tornaram-se altamente respeitável, e singularmente amável e educado , de modo que eles " precisam de nada " , mas para desfrutar as coisas boas do mundo dentro de suas alcance.

As serpentes se tornaram tão inofensivo, e até mesmo religioso, sob a influência exterior, e além disso estava tão formosa à vista , e tão encantador em suas maneiras , que o levou Setitas em seus peitos , e estimou -los com o carinho de seus próprios carne.

"Eles viram ", diz Moisés, " que as filhas dos homens eram formosas , e tomaram mulheres de todas as que escolheram. " Este foi um passo fatal. Pode alguém tomar fogo no seu seio e não ser queimado ? Os filhos de Deus, se corrompeu em casar as filhas de Caim. Em vez de trazer -los para "o Caminho da Árvore da Vida", em que foram seduzidos "Caminho de Caim"(Judas 11). Para os filhos de Deus para se casar com filhas de Belial é comprometer a sua fidelidade a Deus . Esta prática já foi frutífera de apostasia.

Balaam estava bem consciente do presente , e sabendo que a única maneira de trazer uma maldição sobre Israel foi envolvê-los em transgressões. Ele, portanto, ensinava Balaque , o rei de Moab, para tentá-los com as belas filhas do seu povo, como forma de leituras enganosas para a adoração de seus ídolos , o que faria com que Deus a odiá-los , e assim facilitar a sua conquista pelos Moabitas . A política , mas muito bem sucedido para a honra e a felicidade de Israel. Moisés diz: " Eles começaram a prostituir-se com as filhas dos moabitas ". A conseqüência dessa licenciosidade era que as mulheres convidou Israel aos sacrifícios dos seus deuses , e comeram , e inclinou-se para eles. E Israel se juntou a Baal -Peor (Nm 25:1,2 ). E a ira do Senhor se acendeu contra eles, para que Ele matou vinte e quatro mil deles.

Após o mesmo exemplo, a união dos Setitas e Cainitas foi produtiva dos piores resultados. Os descendentes dessa união eram " poderosos homens de " renome , cuja maldade era grande na terra " para " toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente "(Gênesis 6:1-5 ). A apostasia , porém , Não foi aperfeiçoado , sem protesto da parte de Deus. Havia um eminente homem de quem se declarou , que " agradara a Deus . " Ele " andou com Deus "no caminho da Árvore da Vida por trezentos anos após a nascimento de Matusalém . Seu nome é Enoque. O espírito de profecia foi nele, e da maldade gigantesco dos Antediluvianos despertado lhe reprovar sua iniqüidade. Animados pela esperança da promessa relativa a semente da mulher , ele profetizou sobre as serpentes de seu próprio tempo e do futuro , dizendo: "Eis que veio o Senhor com milhares de seus santos, para fazer justiça para com todos, e convencer a todos que os ímpios de suas obras de impiedade que impiamente ter cometido , e de todas as duras palavras , Que ímpios pecadores disseram contra ele "(Judas 14,15). Mas a sua admoestação foi ignorado , e Deus graciosamente "traduzido que ele não ver a morte "(Hb 11:5,26 ), " assim, recompensá-lo por sua constância e dando aos fiéis uma ilustração notável e sério de " a recompensa da " recompensa, e a certeza da punição do mundo.

As coisas foram de mal a pior a "; para todos a carne havia corrompido Sua Maneira sobre a terra "," ea terra estava cheia de violência ". Antes, porém, as coisas vieram pior que o Senhor fez um novo esforço para recuperar os Antediluvianos . Ele tinha decidido pôr fim à perversidade do homem sobre a terra , Pois, disse Ele, "Meu Espírito deve nem sempre trabalhamos com ele porque ele é apenas carne " (Salmo 78:39 ). Isto sugere um limite de sua paciência , que deveria ter um fim, mas não imediatamente , pois é acrescentado : "Mas os seus dias serão cento e vinte anos ".

Quatrocentos e oitenta anos antes do anúncio desta determinação , um filho nasceu a Lameque , neto de Enoque , a quem chamou Noé , isto é, Conforto, dizendo: "Este nos consolará acerca de nossas obras e do trabalho de nossas mãos , por causa da terra que o Senhor amaldiçoou ". Esta foi a esperança daqueles que permaneceram fiéis , dos filhos de Seth. Eles trabalharam na esperança de uma tradução para um descanso dos seus trabalhos , quando a maldição deve ser retirado da terra (Apocalipse 22:3). Ao longo do tempo , Noé foi " advertido de Deus das coisas que ainda não vi ". Noé acreditou neles , e " Deus pelo seu espírito" nele, " foi e pregou aos espíritos (agora) na prisão "(1 Ped 3:19 ), isto é , para os Antediluvianos " que foram desobedientes nos dias de Noé " . Advertiu -os sobre a inundação , que seria " destruí-los da face da terra ", e mostrou- lhes a convicção de sua certeza de " preparar uma arca para a segurança de sua casa própria , pela qual condenou o mundo e se tornou herdeiro da justiça que é pela fé "(Hb 11:7). Mas , a sua fé , assim se aperfeiçoa por suas obras, não fez qualquer impressão salutar sobre seus contemporâneos. " Comiam , bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e não sabia até que veio o dilúvio e os levou a todos "(Mt 24:38-39 ), deixando apenas oito pessoas dos filhos de Seth viva.

Assim foi a semente misturada de Sete e Caim exterminados da terra. raça de Caim tornou-se totalmente extintas, e os que permaneceram apenas Seth , que estava na posição vertical em suas gerações e quem andava com Deus. A distinção das sementes foi temporariamente suspensa. A geração de víboras foi extinto , mas o pecado na carne sobreviveu - a princípio, depois de tempos destinados a produzir os resultados mais hediondo e terrível.

A FUNDAÇÃO DO MUNDO.
" herdar o reino preparado desde a fundação do mundo. "

Como a mulher tinha tão deliberadamente buscou a satisfação de sua carne, quando o Senhor Deus passou frase em cima dela Ele deixou o terreno de sua punição. "Eu vou " , disse ele, " Multiplicarei grandemente a tua dor, ea tua conceição; em dor darás à luz filhos ; e o teu desejo será assunto para o teu marido , e ele te dominará ". Assim sendo parte dela , como conseqüência do pecado , o reverso teria sido a sua condição , contanto que sua natureza animal deveria ter continuado inalterado , se ela tivesse permanecido obedientes. Ela teria trazido as crianças sem dor, e teria menos deles , nem ela teria sido privado de que ela gostava de igualdade no jardim, e, conseqüentemente, ela teria escapado que a degradação que ela sofreu em todos os países do mundo .

A punição , entretanto, não foi causado simplesmente como um sofrimento individual. A dor era pessoal, e a sujeição da mesma forma , mas a multiplicação de concepção da mulher tornou-se necessária alteração das circunstâncias das coisas, que eram então ser constituída para a conseqüente sete mil anos. Na guerra divinamente instituída entre as sementes da serpente e da mulher , haveria uma grande perda de vida. A população do mundo seria muito diluído , além de grande destruição que seria feita pela peste , fome e as doenças comuns da carne. Para compensar esses resíduos, e ainda manter um aumento , de modo que a terra pode ser preenchida, exigia que uma parte da punição da mulher envolvidos na multiplicação da concepção , que é uma grande calamidade nacional sob o domínio do pecado , da serpente .

Ouvimos falar muito em algumas partes do mundo, dos direitos políticos e da igualdade das mulheres com os homens, e de sua pregação e ensino em assembléias públicas. Precisamos saber de nada que emana do pensamento ignorante da carne do pecado . Não há nenhum absurdo monstruoso demais para ser santificado pela inteligência animal não espiritualizada . Os homens não pensam de acordo com o pensamento de Deus e, portanto, é que eles vão para o conceitos mais bíblica , entre os quais podem ser enumerados da igualdade política e social das mulheres. Treinados para utilidade, do intelecto cultivado e com os sentimentos morais purificado e enobrecido pela doutrina e admoestação do Senhor da verdade , as mulheres são " ajuda a atender "para a Elohim , e muito boa para os homens de cunho ordinário. O sexo é susceptível de ser essa exaltação , embora eu desespero de testemunhar que , em muitos casos até " Era para vir " . Mas, mesmo as mulheres deste excelência da mente e disposição, se fosse possível para tal fazer isso, seria culpado de imprudência , a presunção e a rebeldia contra a lei de Deus , assumindo a igualdade de classificação , a igualdade de direitos e autoridade sobre o homem, que está implícito no ensino e pregação. É a ambição de idade do sexo para ser igual aos deuses , mas em tomar medidas para alcançá-lo , eles se envolveram em sujeição aos homens. Pregação, e palestras , as mulheres são apenas espécies de atrizes, que apresentam em cima das placas para a diversão dos pecadores e insensatos. Visam uma igualdade para os quais não são fisicamente constituído , pois eles degradam -se pela exposição , e na proporção em que eles se erguem em garantia , se afundam em tudo o que realmente adorna uma mulher.

A lei, que faz parte da fundação do mundo, diz à mulher ",Ele reinará sobre ti . " A natureza dessa sujeição é bem expostas na lei de Moisés (Nm 30:3-15 ). A filha estava ainda na sua juventude, na casa de seu pai, só podia fazer uma matéria voto à sua vontade. Se ele manteve a sua paz, e não disse nada a favor ou contra , ela era obrigada por sua palavra , mas se quando ele ouviu isso, ele não permitidos , ela não era obrigada a realizar , e o Senhor perdoou o fracasso da promessa. O mesmo legislação aplicada a uma mulher. A viúva ou divorciada , ambos foram obrigados a cumprir , a menos que seus maridos tinham feito vácuo antes da separação . Se não , sujeitando-se a Deus, eles não tinham liberação.

Isto lança luz sobre as instruções do apóstolo sobre as mulheres . "Eles são comandados a ser sujeitas, como também ordena a lei. " E " A mulher aprenda em silêncio com toda sujeição. Mas eu não permito que a mulher ensine, nem usurpar autoridade sobre o homem, mas que esteja em silêncio ". A razão que ele dá para impor o silêncio e submissão , é notável. Ele invoca a prioridade da formação de Adão e as consequências infelizes da tagarelice de Eva e de liderança na transgressão , como está escrito, " Primeiro foi formado Adão , depois Eva. . E Adão não foi enganado, mas a mulher sendo enganada caiu em transgressão "(1 Tm . 2:11-14) em primeiro lugar. E então, como às suas ministrações públicas, diz ele, " deixar que as mulheres estejam caladas nas assembleias , para não lhes é permitido falar , mas para ser submissas, como diz a lei. E se querem aprender alguma coisa, pedir aos seus maridos em casa , pois é uma vergonha que as mulheres falem na congregação "(1 Cor . 14:34,35 ). É verdade que, em outro lugar o apóstolo diz: " Deixem as mulheres com idades entre ser professores de coisas boas ", mas , em seguida, este ensinamento não é para a congregação, ou no bronze atitude de um orador  público. Eles estão a exercer o seu dom de ensino privado , entre seu próprio sexo, "Para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos , a serem moderadas, castas , donas de casa , bondosas, submissas a seus maridos , que a palavra de Deus (que eles professam ) , não seja blasfemada " (Tito 2:4,5 ).

mulher cristã não deve copiar após a Eva por Deus aspirantes , mas depois de Sara, a mãe fiel de Israel, que apresentou -se em todas as coisas para Abraão, " chamando-lhe senhor "(Gênesis 18:12) . Também não deve ser restringida a sua obediência aos maridos cristão. Eles também devem respeitá-las "sem a palavra", Isto é , aqueles que não tenham apresentado a ela, a fim de que eles podem ser conquistados para a fé quando vê o comportamento casto e respeitoso de suas esposas , produzido por uma crença da verdade ( 1 Pd . 3:01 -6).

Tais são as disposições legais promulgadas na constituição do mundo , no início, com relação à posição das mulheres no corpo social e político. Qualquer tentativa de alterar o arranjo é rebelião contra Deus, e usurpação dos direitos dos homens a quem Deus sujeitou -los. Sua sabedoria é para ficar quieto , e para fazer sentir sua influência por suas excelentes qualidades . Eles então regra nos corações de seus governantes , e assim melhorar a sua própria sujeição a convertê-la em uma obediência desejável e soberano.

Um homem nunca deve permitir a expressão de uma mulher para intervir entre ele e as leis de Deus . Esta é uma rocha sobre a qual miríades fizeram naufrágio de fé. Adão pecou , em conseqüência de ouvir o discurso de Eva prateado . Nenhuma tentação foi mais irresistível para a carne do que as palavras de tentação de lábios da mulher. " Eles caem como um favo de mel, e sua boca é mais suave do que o petróleo , mas seu fim é amargoso como o absinto, agudo como a espada de dois gumes. Seus pés descem à morte , e seus passos seguem no inferno. " (Prov. 5:3-5) Adão foi um exemplo marcante desta verdade, tal como resulta da sentença pronunciada contra ele. "Porque" , disse o Senhor Deus, " tu ouviu a voz de tua mulher e comeste da árvore de que te ordenei , dizendo que não comerás dela: maldita é a terra por tua causa : em dor comerás dela todos os dias da tua vida ; espinhos e cardos também ele deve trazer diante de ti , e tu comerás a erva do campo: com o suor do teu rosto comerás o teu pão , até que tornes à terra, porque dela foi tomado tu , pois tu és pó e ao pó te tornarás. " Assim , tendo passado a sentença sobre a serpente , a mulher e o homem , o Senhor designou -lhes uma nova lei, E os expulsou do jardim tinha feito .

Estas três frases, e da nova lei , constituem a fundação do mundo. Esta é uma frase que ocorre em várias passagens da Bíblia. Ela ocupa um lugar de destaque no texto a seguir : " Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita : Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo "(Mt 25:34 ). As palavras em grego são mais literalmente fundidas, significam, da fundação , que o mundo. O globo é a plataforma , o mundo que é constituído, ou construído , sobre ele , e o construtor é Deus, pois "aquele que edificou todas as coisas é Deus "(Hb 3:4). Agora , o mundo não foi construída do nada. Os materiais foram preparados pelo trabalho de seis dias, e pelos fenômenos morais da queda. Nesta crise , surgiu um sistema natural das coisas, com dois transgressores , em quem o pecado tinha entronizado em si, e que foram dotados com o poder de se multiplicar , como se de uma forma ilimitada. Esta população foi, então, quer agir por si mesmo sob o domínio do pecado descontrolada , ou , as coisas devem ser constituídos sob a forma de colocá-lo em ordem e submissão à soberania de Deus. O resultado da primeira alternativa teria sido a barbarizar a humanidade, e encher a terra com violência. Isso é demonstrado por aquilo que realmente aconteceu antes do dilúvio , quando a constituição divina das coisas foi corrompido e abolido pelo mundo. O homem quando entregue a si mesma nunca melhora. Deus fez o homem reto, mas olha para os espécimes miserável da humanidade, que são apresentados nas regiões onde Deus deixou -lhes a sua tendência natural , sob o impulso das suas propensões descontrolada. O homem , portanto, abandonado de Deus, degenera em uma selvagem ignorante , feroz como os animais de rapina.

Se o Senhor Deus tinha renunciado a todos os interesses na terra , esta teria sido a consumação de Sua obra. Homem por seus vícios teria destruído sua própria raça. Mas, apesar de transgressão em transgressão marcou sua carreira : "Deus amou tanto o mundo "(João 3:16 ), que Ele determinou que ele não pereça , mas deve ser resgatado do mal , apesar de si mesmo. Essa Ele propôs a fazer , de modo a tornar o homem reflete a natureza divina em seu caráter , e para mostrar sua própria sabedoria , glória e poder na terra. Mas a oportunidade não poderia trazer isso para passar. A vida humana , portanto, não era para ser apenas um capítulo de acidentes , mas o resultado de uma bem digerido e invariáveis plano. As coisas , então, deveriam ser organizadas de acordo com esta finalidade , de modo que na sua constituição original deve ser contido os rudimentos de uma manifestação "glorioso" , o que, como um grão de mostarda , se assim se desdobram sob a mão de Deus, como incentivo para se tornar " uma árvore , que é a maior das plantas "(Mt 13:31,32 ), em cujos ramos da família do homem poderia ser atualizado.

No bolota, é dito, pode ser rastreada pelo auxílio do microscópio os ramos do carvalho futuro. Então, " os rudimentos do mundo " são rastreáveis as coisas do futuro Reino de Deus. Esses rudimentos , ou elementos, são exibidos nas sentenças sobre a serpente , a mulher e o homem , e em que instituição de estilo , "O Caminho da árvore da vida" . Fora dessas coisas foi depois de surgir o Reino de Deus , de modo que a constituição deles, uma fundação foi estabelecida em que "o mundo vindouro deveria ser construído , mesmo que o mundo de que Abraão foi constituído o herdeiro (Rm 4:13) , e que, quando terminar no final de seis dias de mil anos cada uma, vai se manifestar da semente da mulher triunfante sobre o poder -Serpente , descansando de seu trabalho no repouso sabático que resta para o povo de Deus (Heb. 4:3,8,9,11 ).

As coisas estabelecidas, ou fixas, na constituição rudimentar do mundo, pode ser sumariamente indicado , nos seguintes elementos : -

O pecado na carne , o inimigo de Deus , alegando para o domínio do mundo.

A humanidade em um estado de natureza , sem prejuízo das propensões e à dor , dificuldade e da morte.

Trabalho e da labuta da condição de existência no estado atual.

A sujeição da mulher ao senhorio do homem.

Para estas coisas foi estabelecido um antagonismo divino, pelo qual eles podem ser controlados , e um sistema de coisas elaboradas em conformidade com o propósito de Deus . Esta parte da fundação pode ser descrita como :

A lei e a verdade de Deus expressa na " sua "maneira , exigindo submissão incondicional à sua autoridade.

A humanidade , sob a influência desta verdade certamente acreditava , alegando para isso.

O poder divino exibido na punição dos homens, e no desempenho das suas promessas.

A ação e reação das agências sobre a outra foi para produzir:

Uma inimizade e guerra na terra entre o poder do pecado e da instituição de oposição a ele.

A sangrenta perseguição dos seguidores da verdade.

A destruição do poder do pecado , de um personagem para se manifestar para os fins e

A vitória na seqüência da verdade divina, e ao estabelecimento do Reino do Deus.

Que a crise da queda foi o tempo de que a fundação do mundo, Na sua , civil, social e das relações espirituais, aparece a partir do uso da expressão nos escritos apostólicos. O Senhor Jesus , falando sobre o que estava por vir sobre a geração de então viviam na Judéia , disse: " O sangue de todos os profetas derramado desde a fundação do mundo, será requerido desta geração ", e mostrar para o período de o mundo que ele se refere , acrescentou , a título de explicação, " a partir do sangue de Abel "(Lucas 11:50-51 ) , o profeta de sua época. A frase também é aplicado pelo apóstolo para os trabalhos dos seis dias , isto é, como base, ou substrato, ou sobre a qual o sistema social e político foi constituída . Não é mais uma prova do julgamento dos transgressores sendo a base institucional do mundo , nas palavras , " todos os que habitam na terra se fazer homenagem a ele " , a besta de dez chifres "papal", " cujos nomes não estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro que foi morto desde a colocação das fundações do mundo "(Ap 13:8). Por isso é mostrado que, quando o Senhor Deus designou casacos de peles para cobrir a vergonha do homem e da mulher , os animais foram mortos, que foram ensinados a entender foram representante da Semente, que deve ser morto pelos pecados de todos os fiéis , e com cuja justiça que deve ser vestida, após o tipo do seu revestimento de pele de seus sacrifícios. Assim, a partir da instituição do sacrifício no Paraíso , até a morte de Jesus na cruz , ele era tipicamente morto, e os aceito adoradores , cheio de fé na promessa divina , como Abel e Enoque, entendido como o que os cordeiros abatidos refere . Seus nomes foram escritos por conseguinte, na lembrança de Deus (Malaquias 3:16; Rev. 17:08 , 20:12 , 21:27) , como herdeiros do reino, cuja fundação foi iniciada no Paraíso, e vem se preparando cada vez desde que, quando terminar esta pode ser manifestada " no Éden, jardim do Senhor " ,

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